Интронизация Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

Интрониза­ция избран­ного Патриар­ха состоя­лась в воскре­сение 10 июня 1991 года, в неделю всех Святых(1), в Богоявлен­ском кафед­ральном соборе. Собор не смог вместить всех россиян, поже­лавших молитвенно участ­вовать в постав­лении нового Предстоя­теля Церкви. На бого­служении присутст­вовали все члены Поместного Собора, Блаже­ннейший и Святейший Патриарх всей Грузии Илия II, предста­витель Патриар­ха Антиохий­ского при Патриархе Москов­ском епископ Филиппо­польский Нифон.

Около девяти утра Патриарх прибыл в собор. Началось облачение по патриаршему чину с возложением великого парамана(2) с крестом. После пения Трисвятого и возгласа "Призри с небесе, Боже..." духовенство в алтаре и верующие в храме возжигают свечи в знак особой радости и благоговения к святости совершающегося. Рядом с нареченным Патриархом на горнем месте становятся митрополиты Киевский и Минский. Под руки возводят они нареченного Первосвятителя на Патриаршее горнее место. Митрополит Минский Филарет возглашает: "Вонмем".

"Божественная благодать, немощная врачующи, оскудевающая восполняющи и промышление всегда творящи о Святых Своих Православных Церквах, посаждает на престоле святых Первосвятителей Российских Петра, Алексия, Ионы, Макария, Филиппа, Иова, Ермогена и Тихона Отца нашего Алексия, Святейшего Патриарха великаго града Москвы и всея Руси, во имя Отца. Аминь. Аксиос!" (3) --читает мтрополит. Два экзарха(4) посаждают нареченного Патриарха на горнее седалище и восставляют, взяв его под руки.

Духовенство, каждый из двух хоров и, наконец, верующие поочередно повторяют: "Аксиос, аксиос, аксиос".

Снова возглашает митрополит Киевский Филарет:

"И Сына. Аминь". Митрополит Минский Филарет: "Аксиос". Вторично посаждают митрополиты нареченного Патриарха и восставляют. Звучит третье и последнее: "И Святаго Духа. Аминь. Аксиос!" И третий раз посаждают Патриарха и восставляют. К Святейшему Патриарху подходит ключарь с диаконами, подносящими на блюде новый саккос и омофор(5), а также две панагии(6) и крест. Иподиаконы переоблачают Патриарха. Митрополит Минский Филарет в Царских вратах возглашает ектению(7): "Миром Господу помолимся... Еще молимся о спасении и заступлении Святейшего Отца нашего Алексия, ныне посаждаемого Патриарха, рцем вси прилежно..."

Затем в Царских вратах лицом к востоку митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий читает молитву: "Владыко Вседержителю и Господи всяческих, Отче щедрот и Боже всякого утешения! Ты сохрани пастыря с паствою, зане Ты еси благих вина, Ты еси сила немощным, Ты еси Помощник беспомощным, Ты еси врач душам и телесем, Спаситель, чаяние и живот, и воскресение, и вся, яже к вечному, спасительному бытию сочетавый нам. Ты вся, яже хощеши, можеши:

избави убо, сохрани и покрый, и огради нас. Ты убо, Господи, даждь сему председящему область и благодать решити, еже подобает решити, и вязати, еже подобает вязати. И Церковь Христа Твоего избранником Твоим умудри и, яко добро невесту, сохрани ю. Ты бо всесилен и Вседержитель Бог еси, и Твое есть Царство и сила, и слава Отца и Единородного Твоего Сына и Всесвятаго и Благого и Животворящаго Твоего Духа".

После отпуста литургии Святейший Патриарх Алексий II в зеленой патриаршей мантии, но без куколя(8)и жезла выходит на солею(9), где его встречают митрополиты Киевский и Минский. Перед вручением куколя экзарх всея Беларуси говорит:

"Святейший Владыко! Приими и возложи на главу свою сей священный куколь Патриарха. Как и все священнические одежды, он имеет свою историю и значение. Происходя от древнего монашеского обычая покрывать главу иноков покрывалом искреннего смирения и всегдашнего о Господе послушания, куколь есть духовный шлем спасения. Тебе, как Предстоятелю Церкви, как никому надлежит блюсти постоянное духовное любомудрие, уподобляясь ангельскому чину серафимов, пламенеющих любовью к Богу. Их изображение отныне будет покрывать твою главу, отныне ты ангел всероссийской Церкви, отныне забота о чистоте веры православной, о чистоте жизни всероссийской паствы становится смыслом твоего служения. И белоснежный куколь, всякий раз возлагаемый на главу, да воспоминает тебе о словах Спасителя: "Блаженни чистые сердцем, яко тии Бога узрят".

Патриарх приемлет куколь и покрывает им свою главу. Несколько мгновений его руки поправляют сей священный головной убор. Очи Патриарха обращены горе...

Его Святейшество приемлет жезл, последний знак патриаршего достоинства. Со словами поздравления к нему обращается его собрат Патриарх Илия II, затем многочисленные гости, присутствовавшие на богослужении. На соборной площади тысячи москвичей ожидали после богослужения своего нового Патриарха...

1) Так называют следующее воскресение после праздника Троицы.

2) Параман - матерчатый плат прямоугольной формы с изображением Креста, носимый монахами на спине как знак сораспятия Христу.

3) Аксиос (греч.) - достоин.

4) Экзарх (греч.) - представитель Патриарха в определенном регионе, группе епархий.

5) Саккос и омофор (греч.) - богослужебные одежды архиерея.

6) Панагия (греч.) - "Всесвятая". Небольшая икона, чаще всего -

Божией Матери, носимая архиереями на груди на цепочке.

7) Ектения (греч.) - протяженное моление. Молитва, возглашаемая диаконом от лица всех прихожан.

8) Куколь - белый патриарший головной убор с закругленным верхом.

9) Солея (греч.) - выступающая часть амвона перед царскими вратами иконостаса.

"Патриарх - Элис Лак 1994".